［转帖］庖丁解牛
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。依乎天理，批大却，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
这个寓言故事选自《庄子·内篇·养生主》。它说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解。
我上学的时候就很喜欢这则寓言故事。现在从事交易工作后，从中又有新的体会，寓言重要的不在于故事本身，而在于寓言的创造者本身之「寄寓之意」，即思想寄托之所在。「庖丁解牛」的寓言隐喻是人生的理想，亦即每个人都应该有一段自我修行的过程，目的是想要自我创造与实现，以期生命起本质变化。
以职业操盘而言，「庖丁解牛」让我们了解「技术」的专门知识虽能让技术进步，但是这还很不够。若要将「技术」的层次提升到「艺术」的境界，就必须通过自我成长，自我创造去实现，了解市场的脉络，体会自然的规律，而后才能在交易中游刃有余，而精神也得以逍遥自在。
解牛之道也与交易之道暗合。当然，若要全文剖析则写出来难免是长篇大论。故以下择其要点写一些我的个人理解，与诸君切磋。
庖丁解牛的历程可分为三个阶段，每个阶段的特色如下：
初学解牛之时，眼中所见的是全牛，感到无从下手。(这可理解为一个新手刚进入市场时的状态)
三年后，掌握了牛的内部结构，此时所见的已不再是完整的牛，而是牛的各个部位。(这可理解为一个交易者面对复杂的市场，已了解了一些投机的道理，似乎看到一些可以获利的途径，但还没有融会贯通形成完整的系统。
十九年后，对牛的自然结构已了如指掌，不再依靠感官，而是单靠精神来驾驭刀锋；这时候，已由「技」而进至「道」的境界了。(这可以理解为，经过多年的修行之后，交易者的技艺从熟能生巧进而达到直觉交易，已了解交易之道，顺应自然而行，随市场而动。所有问题已迎刃而解。
从解牛之道看交易之道：
解牛之道
交易之道
(1)动刀解牛，应先了解牛体的自然结构，并顺牛体的自然结构，从筋肉骨节的空隙处下刀，避开筋骨，刀才会持久耐用
(1)交易者身处市场之中，想从中获利，应先了解市场结构以及交易的道理，顺应自然而行，如此方能稳定获利。没有理论指导的实践是盲目的实践。
(2)当遇到筋骨交错聚结处，应提高警惕，小心下刀
(2)我们在实际操盘时，要凝神聚力，全神贯注。时刻保持如临深渊，如履薄冰的谨慎态度。
(3)解牛后应将刀抹净，把它好好收藏
(3交易获利后，且不可心浮气躁，自我膨胀。应养精蓄锐，藏锋守拙，待机而动。
